最后命名为“毕达哥拉斯解”。
苏旭写完之后，洗漱之后，整理了一下衣服，拿着这本书，去拜访老张。
老张对待苏旭就像他是一个照顾学生的老师一样。作为侄子，苏旭没必要为了冯家根而离开。但是直接进去。
“你怎么来了？”在老张家，不仅张叔大，李子文也在。还有一些其他的同学，从衣着上来说，要么是秀才，要么是举人。要知道，老张现在还是付雪尚书呢。
此刻，这些学生正在老张家谈论四书五经。即八股文。
老张虽然偏爱数学，但儒学是他的基础。
苏旭陆续与这些人见面。有些人第一次见到苏旭，但也听说过，用好奇的眼光看着苏旭。
仪式结束后，苏序双手捧着自己的稿子向老张呈上，说:“小侄学到了一些东西，请冯师叔指正。”
老张听了很好奇，说:“哦，我倒想看看你关了这么多天门都干了些什么？”然后老张就来看了。他刚翻开第一页就停下了。他匆匆扫了一眼前三页，没有回头，而是翻了翻。
似乎这三页包含了无穷的宝藏。
没错。
对有些人来说，这些东西无聊到让人昏昏欲睡，但对有些人来说，无异于震耳欲聋的声音。
当时老张把眼前这些人都忘了，只有三页，大概一千字。
我让老张看了很多遍。
有一段时间，老张心里只有一个声音:“所以，可以这样吗？”
这三页是关于公理系统的。
这也是《几何原本》具有如此高的历史地位的原因。
在中国古代数学中，也有很多推论和演绎。中国古代最重要的数学家刘徽说过，学数学，不仅要会计算，还要会“分析”。但这种分析更多的是解决某一个问题，或者某一类问题的通用解决方案，从来没有从这个角度分析过。
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