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游离书屋 >> 本座的武侠长生路 >> 第41章 造神

日月神教一统西南东部后,五大军团每一个军团都已经扩充到一万人,这次进攻尊信门便是只有青龙军团和白虎军团出军。

日月神教出征高层有七人,除了雁十三、郭嘉、贾步、范嵩、张辰风,还有另外两个人分别青龙军团军政委陈日和白虎军团军政委李月,他们俩都是日月神教从小培养起的人员,对于日月神教的忠诚度最高。

政委部主要负责日月神教教众思想工作,某种程度而言在东方不败心中政委部在七部中最为重要,当初才把最老成精明的赵鹤任为政委部部长,是东方不败掌握日月神教的重要一环。

日月神教虽然号称神教,但从来没有信奉过什么神,而东方不败却有让日月神教名副其实,他想给日月神教造一个神,这个神便是他自己。

日月神教是一个邪派势力,不论怎样也改不了人人自私的特性,军团虽然组建出来了,但远远没有正规军团的战斗了。

而造神是利用教众的信仰,达到人人不畏死的地步,他们是信仰者,是另类死士,军团的战斗力自然达到最强,远比正规的军团强大。

也能把教众对东方不败凝聚力加强到极点,唯一的缺点是如果东方不败死去或有什么意外的话,日月神教会立马崩溃。

对于这个缺陷,东方不败呵呵地笑了,如果他将要死,东方不败才不会管他死后有什么天崩地裂。

造神,东方不败的教主之位和以往给世人的形象都无比适合。

而政委部对造神能否成功起着决定性作用,东方不败给赵鹤的任务就是负责把他变成日月神教所有人的神。

为了造神成功,东方不败还让赵鹤推出一本是神的名义传下的《圣经》,也称为《不败圣经》,为神的存在提供理论依据。

当然这所谓的《圣经》并不含有任何武道知识,只是具有蛊惑性的言语集合录罢了。

《圣经》的开篇就是东方不败所著:

煌煌大地,日出东方!

泱泱神州,唯我不败!

…………

然后《圣经》的主要大意便是东方不败是由天神转世,东方不败即是天神。

信天神死后也可魂归天国,永享极乐!

逆天神死后必将受到无穷业火煅烧,永不超生!

至于其他细节就需要赵鹤和有关政委去修饰了。

赵贺一开始听到东方不败的计划时,再加上《圣经》以他的精明都差点相信东方不败是天神了,可以想象到这一举措的可怕性。

日月神教将迎来一个翻天覆地的变化!

这就是信仰的可怕之处,一旦成功,只要东方不败这个信仰还在,日月神教就难以磨灭,消灭的唯一方法就是一个不一漏全部从肉体上去毁灭。

东方不败并不担心教众不信,谎言说一百遍还是谎言,说一万遍便是真理了。

政委部自成立后,已经在大力神化东方不败,加强教众归属感和加强忠诚度,这次一统西南计划如果能顺利成功,那对造神计划绝对事半功倍。

如今日月神教高层也只有政委部的一些参与高层和赵贺这个部长知道造神计划。

雁十三等人带着两万大军毫不掩饰,从黑木崖一路轰轰烈烈地向尊信门方向进发。

西南东部到达西南北部,总共花了五天,终于来到苏州城下,西南之人都知道日月神教和尊信门有的一战了,西南一下都热闹起来。

苏州城就像日月城一样,对于尊信门来说就是它的门户,尊信门也早就知道日月神教还不掩饰的形踪了。

此时蚩尊信也早带着尊信门七大煞神和几个高层来到苏州城。

雁十三率两万大军来到苏州城下,向城顶望去,只见一个身高七尺,高大威武,长发垂肩,身披黑袍,双目犹如火炬,满面虬髯,宛似硬毛刷的中年男子一马当先站在最前面。

雁十三和中年男子对视一眼就知道他就是尊信门之主—蚩尊信了。

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