老君和元始等玄都颁完符旨之后，也没有马上回山，而是在姬发营中住了一宿，以支持姬发。第二日一早，玄都来到老君身边，将一张布告递给老君，说道，“老师，这是伯邑考今日一大早派人张帖的，请老师看看。”
老君看了布告一眼，“哼”了一声，却将布告递给了元始，元始接过一看，却是伯邑考在布告上说，人教教主老君圣人处事不公，在姬发和他谁为周王一事上偏坦姬发，自己受了委曲，不过，好在由自己的老师和师伯为自己做主，因此，现在说明几件事，第一，姬发对周朝没什么功劳，不配为王，第二，当日先王有言在先，先入朝歌王之，因此姬发不能为王，第三，虽然姬发有人教教主的符旨，但自己也有其他圣人的支持。布告中还说明了支持自己为王的圣人的符旨，却是有三位圣人符旨，第一位就是人族圣母女娲娘娘的符旨，命伯邑考为周王，第二道是人族之师，伯邑考老师玄黄的符旨，命伯邑考为王，第三道却是三皇之师，红云圣人的符旨，还是命伯邑考为周王的。
元始见布告上只有三位圣人的符旨，却没有通天的符旨，不由的奇怪，但稍一考虑，却明白了过来，通天只是截教的教主，与人族却没什么关系，此次伯邑考的布告说白了还是要争取人族中的支持，因此只是搬出了与人族有关的三个圣人的名号，这样一来，自己一方虽有人教教主的名声，在人族之中却是让伯邑考占了上风，必竟这三位圣人在人族的影响任谁也不在老君之下的。
元始拿着布告，对老君说道，“大哥，玄黄此举什么意思啊？这些话骗骗百姓还行，真正明白的谁当回事啊。”
元始这话可就说出了其中的道理，不管是他们也好，玄黄通天也好，在众人面前露面不过是表个态度而已，说明我是支持某人的，说来也只是骗骗百姓而已，真正有选择权力的，却只是根据自己的实力，选择对自己最有利的人。有实力的人谁会傻傻的听了圣人的话，就毫无保留的支持哪一个人呢？
老君却是看的比较分明，而且他现在身在其中，比元始更加敏感，说道，“二弟，你没看出他们的意思吗？”
元始摇头道，“看不出，还请大哥指点。”
老君说道，“此布告上有三位圣人符旨，这三人中，一位人族圣母，一位人族之师，一位三皇之师，这三圣人凭谁一位在人族中的名声也不在我之下，现在却是三人一起出面，这是要用三人之名压下我人教教主之名，以显得他们立伯邑考为周王名正言顺。若这次他们成了，那我这人教教主之位还坐的下去吗？”
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